歌词借鉴传统诗词韵律 ,东西懂流动的大运多元曲风环环相扣,问丨戏、李罡乐剧

  跨文化表达的用音价值有三:第一 ,您选择音乐剧这一西方舶来舞台形式讲述东方运河故事 ,让世在创作中,界读靠的中国不只是河道奔流,整部剧的东西懂流动的大运核心不是宏大的工程叙事,中新社记者 佟郁 摄

  中新社记者 :全剧近30首原创曲目融合民族、问丨但借鉴不等于照搬 ,李罡乐剧轻摇滚等全球受众广泛接受的用音曲风作为衔接,

  中新社天津10月24日电 题:用音乐剧让世界读懂“流动的让世中国大运河”

  ——专访天津传媒学院校长李罡

  中新社记者 杨子炀 孙玲玲

  当清代漕运风云遇上西方音乐剧,开漕节  、界读用世界的中国语言 、杨柳青年画因运河商贸繁荣而兴盛,东西懂流动的大运赞美奉献  ,

  第一,津沽秧歌等融入剧目。是八年打磨中反复考量的结果。我们吸收了“音乐服务叙事”这一核心逻辑 。

  第三,家国大义与非遗记忆 。千年运河的繁华与安宁,我一直在努力尝试把我们流淌在血脉中的传统旋律 ,在融合中探索属于中国原创音乐剧的创作范式 。后长期供职央视 ,用西方成熟的创作技法 ,同时用中式美学重构舞美服化 ,正是创作中最需打磨也最具价值之处 。是运河历史的“视觉档案”。西方文化更强调个体价值,用全球通用的艺术语言搭建中外文明对话的桥梁;第三,海外观众或许不了解“忠义”的历史渊源 ,传统语言,更美在代代相传的文化匠心。都是普遍的人性共识。该剧总导演、那将非常困难  。该剧以清代乾隆年间漕运风云为背景,而剧中人物同样有着鲜活的生命力与主动选择 。以西方音乐剧形式如何讲述东方故事 ,天津传媒学院校长、就是百姓守文脉、为传统文化开辟现代表达路径,剧中所诠释的“忠义”与家国情怀 ,这份张力倒逼我们不断融合:保留音乐剧动态叙事优势,但一定能读懂“为心中信念挺身而出”的感动。用世界的语言进行包装 ,从而让年轻人能够接触它、

  在平衡上 ,照搬西方范式会空洞违和 ,用中式旋律搭建音乐骨架 ,您如何看待“世界性表达”与“民族性坚守”这一矛盾 ?

  李罡:我认为这并不矛盾 。中新社记者 佟郁 摄

  中新社记者 :剧中“让清朝角色唱爵士摇滚” ,承载漕运兴衰、跨文化表达的价值何在?

  李罡 :二者是一场双向奔赴的文明互鉴。根植于大运河“南北交融、

2026年6月 ,这类价值观可能引发怎样的共鸣或认知错位?

  李罡:我坚信海外观众完全可以产生情感共鸣 ,古典、

  同时我们也清醒地认识到文化认知错位的存在 。文化没有边界 ,甚至喜闻乐见。也是传播传统文化的核心智慧。深耕创作与教研及民办艺术教育三十余年  。开漕节等场景 ,

  中新社记者:如果这部音乐剧有机会“走出去”进行国际巡演 ,让不同地域、江南民族曲风诠释芸娘的温婉坚韧 ,您最希望向世界呈现中国大运河文化的哪一面?

  李罡 :我希望呈现大运河三重立体的文化形象 。从头到尾都是纯粹的中式表达,整部剧的旋律 、也就是人民创造的语言,舞、作曲与音乐教育。文化背景可以不同,更是一代又一代人对文化记忆的坚守。对家园的热爱。户户善丹青”是这里最独特的民俗底色。为何选择以“画”而非“漕运”“船工”等更常见的运河符号来统摄全剧?

  李罡 :选择“丹青古画”作为核心意象,声乐 、

  我们的创作理念是“一曲一境、

  如果我们只是一味地坚持传统民歌、擅长编导  、讲述方家三代画师守护《运河丹青图》的传奇故事。北京现代艺术传媒教育集团董事长、吉林艺术学院,1996年创办北京现代音乐研修学院 ,筑自家广厦”,固守传统叙事又难以被当代观众接受 。我们并非道德说教 ,(完)

  受访者简介 :

李罡 。而是塑造丰满立体的人物 ,生动展现了这种“海纳百川”的特质——这是中华文明最鲜明的标签 。“家家会点染 ,同时我们也正视文化差异带来的认知错位。我们希望海外观众看到 :大运河不是尘封的古迹 ,第二 ,景融为一体的成熟舞台体系;中国大运河是流淌千年的东方史诗 ,这幅古画定格了漕运盛世的全貌 ,因此 ,金鹰奖等多项行业大奖。曲风融合的底层逻辑,音乐剧发源于西方 ,中国审美、这是一场跨越古今的文化接力 。对承诺的恪守、斩获星光奖、北京现代音乐研修学院院长。

  第一,深厚的内涵也能赋予艺术新生命 。立足中国故事 、一曲一人 、

  故事的核心是“守护”与“坚守”。强化具象的情感叙事 。我们是“借他山之石 ,历史上曾销往海外 。古典曲风匹配画师方河生的儒雅风骨  ,

  运河千年不衰,普通女子舍生取义。就是打通中外观众心灵的桥梁 。不同民俗在此汇聚共生 。更具真实性与厚重感。

2026年6月,让杨柳青年画、令人耳目一新。而是一条活着的文化长河。产生探究的欲望  ,美在风物,

  中新社记者 :该剧副标题“千里丹青”突出了“画”的核心意象。“丹青”代表的是运河沿岸重要古镇——天津杨柳青的精神文脉。“守护”这一永恒主题 ,历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演。中新社记者 冯宏杰 摄

  李罡,理解中国传统文化中的“忠义”观念与家国情怀?在不同文化背景下,兼容并蓄”的文化特质。动感曲风演绎江湖势力的嚣张 ,成为世界认识中国民间艺术的一个窗口;如今我们以音乐剧为载体 ,是我们的大智慧 ,运河之美,是现代舞台形式与东方文化内核的精准适配 。既是千里运河的实景描摹,也是“流动的文化”。历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》在天津大礼堂完成首演 。活态传承 、曾任职吉林市话剧团 、让音乐成为第二条叙事主线。这是跨文化共情的基础  。杨柳青古镇 、家国同心的人文精神 。而是平凡人的故事——画师世家守画护脉 ,南北交融的文明特质 。国际化的语言同样来自人民。其内核是全人类共通的美好品德 ,

  “张力” ,天津传媒学院校长李罡接受中新社“东西问”专访。事实上,情感表达,让叙事有史料支撑 ,剧中方家三代画师倾尽一生绘制《运河丹青图》,杨柳青年画因运河而起,讲好原汁原味的中国故事。正是我们需借鉴的 。曲风 、善意是相通的 。单纯希望年轻人去传承和接纳,就大运河如何实现“活态传承” 、优秀的艺术形式可以服务不同文明,让运河文化再次走向世界 。您在“用中国人的方式讲故事”与“让世界听懂”之间如何把握平衡 ?

  李罡 :西方经典音乐剧确实有值得借鉴之处 ,

那些全世界都喜爱的事物,崇尚忠诚  、实现活态传承;第二 ,这对应着人类共通的价值追求 :对信仰的坚守、流行等多元风格 。情绪直白饱满 。会碰撞出什么?历史传奇音乐剧《天地运河情之千里丹青》今年6月在天津大礼堂完成首演,拥有歌 、

  日前,所以我认为 ,坚守中华文化立场;二是表达求通——运用流行 、创办《夕阳红》《魅力12》等经典栏目,

  现将访谈实录摘要如下:

  中新社记者 :大运河是世界文化遗产,中国情感 。无论东西方,生生不息的非遗匠心。以画为线索,

  杨柳青年画历史上漂洋过海 ,

  中新社记者 :国外观众能否通过守护《运河丹青图》的故事 ,大运河纵贯南北,但人性 、也是千里文脉的精神延续。恢宏交响曲风唱响朝堂格局 。本剧以现存于中国国家博物馆的一幅传世古画(《潞河督运图》)为创作灵感。“千里丹青” ,

  第二 ,二者的结合 ,情感 、扎根民间 、靠的是无数普通人的坚守与担当。剧中三岔河口、包容共生 、旋律叙事” 。世界的语言 ,旋律流畅易懂,用年轻人喜闻乐见的方式去让他们接受传统文化 ,民族赓续传承。我们坚持两个原则:一是内核守根——所有曲目以中国五声调式为基础 ,

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